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中华今世艺术展在陶溪川水墨画馆揭幕,中中原

“60年代”中国当代艺术展在陶溪川美术馆开幕

时间:2018年12月10日来源:中国文艺网作者:朗文

面向东方对话世界

——“60年代”中国当代艺术展在中央美术学院陶溪川美术馆开幕

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开幕式现场

  12月8日,由中央美术学院、景德镇陶文旅集团主办,景德镇陶邑文化发展有限公司、中央美术学院陶溪川美术馆承办,上海新美术馆协办的“面向东方——‘60年代’中国当代艺术展”在中央美术学院陶溪川美术馆拉开帷幕。本次展览由中央美术学院陶溪川美术馆馆长黄山主持,景德镇陶瓷大学教授周国桢,景德镇陶瓷大学教授郭文连,中国工艺美术大师刘远长,景德镇学院教授张学文,中央美术学院副院长吕品晶,中央美术学院艺术管理与教育学院院长、本次展览策展人余丁,助理策展人王可等嘉宾及部分参展艺术家出席了开幕式。

  参加本次展览的艺术家包括艾安、陈文令、冯放、黄勇、韩中人、刘刚、吕品昌、缪晓春、邱志杰、史金淞、苏新平、唐晖、王晓鸣、王家增、向阳、姚璐、张立、祝彦春、张方白、左筱榛。所有参展艺术家均为60后,正如策展人余丁所言,他们出生在战后世界巨变的时代,思想巨变、社会巨变、科技巨变与艺术巨变缠绕交织,如网一般将他们紧紧包围。他们的成长经历了对抗与冲突,见证了危机与变革,在新世纪的曙光中,他们的逐渐变得成熟和深刻。

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中央美术学院副院长吕品晶致辞

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中央美术学院艺术管理与教育学院院长、本次展览策展人余丁致辞

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景德镇陶瓷大学党委副书记胡林荣致辞

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中央美术学院陶溪川美术馆馆长黄山主持开幕式

  可以说,60后的一代,在世界的变革中建立和怀揣着理想、执着和践行着使命,他们创新又务实、他们单纯又复杂。作为承前启后的一代人,他们深厚的修养和不移的情怀勾连着传统,并将展现中国传统作为己任。从意识形态上来说,这便是文化自信。

  策展人余丁在开幕式上谈到,该展览最开始是为瑞典斯德歌尔摩中国文化中心策划的展览,之所以叫“面向东方”是因为我们迎来了面向人类共同体的时代,而中国在其中扮演了重要的角色。所以当我们谈面向东方的时候,其实是应该充分去研究和展示中国文化的深厚根基,从而展现自己的文化自信。景德镇为本次展览的第三站,之前的展览都以架上作品为主,尤其是纸本绘画,力求在与国外艺术家对话的过程中充分展现出东方艺术的基本元素、材料和视觉思维,而这次策展团队根据景德镇瓷都的特性增加了部分雕塑和装置作品,丰富了空间和立体的表现。

  当然,对东方美学的表达并非等同于恪守“传统”和过去。不管是张方白、冯放、缪晓春等人的纸上作品,还是吕品昌的雕塑作品,艺术家们都在试图打破材料的边界,提炼出语言和意识,将东方美学的核心挖掘出来。经过艺术家们的创造,宣纸能够承载丰富的层次和独特的视效,陶瓷也不再是单调的面貌,但它们都代表了东方艺术的情怀和精髓。又如向阳在《超级结构》中,用刺绣中的丝线建构了一个色彩斑斓的线性空间,将平面化为立体,把东方情结表现得沉静含蓄。

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  中央美术学院副院长吕品晶先生(左)、中央美术学院艺术管理与教育学院院长、本次展览策展人余丁先生(右)现场交流

  对于史金淞来说,代表中国人品格和风骨的松树也可以有新的呈现方式。在现代工业社会经济利益的驱使下,愈发严重的环境污染让人无处可藏。基于此,艺术家选用环保材料创作了松树,并用包装箱和塑料膜将其包裹并保护起来,营造出一种世外桃源的宁静祥和。乍一看,还以为是主办方没来得及将作品拆开,殊不知,艺术家早已洞悉这危机四伏的生态环境,呼吁时人回溯并共建天人合一的世界。

  随着信息时代和数字媒体时代的到来,关注传统手工、传统材料和传统文化意识显得特别有价值,因为数字时代仍然有文化的根本。但是对于年轻一代的艺术家来说,他们缺乏60后成长的复杂环境,容易被数字化和全球化带来的表象所裹挟。因此在他们在面向未来的同时应该深入思考如何扎根传统,寻求精神上的滋养。李可染先生曾说以“最大的功力打进去,以最大的勇气打出来”,这种探索在今天仍有启示作用。

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展厅现场

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展厅现场

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展厅现场

  中央美术学院陶溪川美术馆成立于2016年6月,从开馆至今,一共举办了14次学术展览,囊括了雕塑、陶瓷、油画、版画、壁画、国画、装置影像及素描等种类,获得了广泛好评。据馆长黄山介绍,他们会根据不同的展览选用不同的视觉色彩,本次展览的视觉色彩选用橙色,因为橙色代表了热情,同时又不失沉稳,正如艺术家身上体现出来的坚韧品格。置身于静谧的展厅中,观者可以感受到作品带来的那个年代特有的气息,感受到艺术家思考社会的方式。

  作为千年瓷都,景德镇是中国也是东方文化的一个根基。在近年的发展过程中,景德镇不断推进文化艺术创新与产业结构升级。这里忠实地记录着近现代陶瓷生产与工艺演变的历程,是传统与创新的融合地域。本次“面向东方——‘60年代’中国当代艺术展”在此拉开序幕,也为景德镇在本土文化中寻找中国当代艺术的养分提供了新的可能。

  据悉,本次展览将持续至2019年2月16日。

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展览开幕式上的嘉宾合影

展览开幕式上的嘉宾合影

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(雅昌艺术网讯)由中央美术学院、景德镇陶文旅集团主办,景德镇陶邑文化发展有限公司、中央美术学院陶溪川美术馆承办,上海新美术馆协办的“面向东方——‘60年代’中国当代艺术展”于2018年12月8日在中央美术学院陶溪川美术馆拉开帷幕。20位出生于60年代的中国艺术家带着不同的艺术思考与生活体验汇聚一起,不同取向的相互碰撞为本次展览提供了当代艺术的多元阐释空间。

2018年12月8日上午,由中央美术学院、景德镇陶文旅集团主办,景德镇陶邑文化发展有限公司、中央美术学院陶溪川美术馆承办,上海新美术馆协办的“面向东方——‘60年代’中国当代艺术展”在中央美术学院陶溪川美术馆拉开帷幕。本次展览由中央美术学院陶溪川美术馆馆长黄山主持,景德镇陶瓷大学教授周国桢,景德镇陶瓷大学教授郭文连,中国工艺美术大师刘远长,景德镇学院教授张学文,中央美术学院副院长吕品晶,中央美术学院艺术管理与教育学院院长、本次展览策展人余丁,助理策展人王可等嘉宾及部分参展艺术家出席了开幕式。

2018年12月8日上午,由中央美术学院、景德镇陶文旅集团主办,景德镇陶邑文化发展有限公司、中央美术学院陶溪川美术馆承办,上海新美术馆协办的“面向东方——‘60年代’中国当代艺术展”在中央美术学院陶溪川美术馆拉开帷幕。本次展览由中央美术学院陶溪川美术馆馆长黄山主持,景德镇陶瓷大学教授周国桢,景德镇陶瓷大学教授郭文连,中国工艺美术大师刘远长,景德镇学院教授张学文,中央美术学院副院长吕品晶,中央美术学院艺术管理与教育学院院长、本次展览策展人余丁,助理策展人王可等嘉宾及部分参展艺术家出席了开幕式。

开幕式上嘉宾合影

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(雅昌艺术网讯)这场展览是60年代人理想和情怀的艺术再现。由中央美术学院、景德镇陶文旅集团主办,景德镇陶邑文化发展有限公司、中央美术学院陶溪川美术馆承办,上海新美术馆协办的“面向东方——‘60年代’中国当代艺术展”于2018年12月8日在中央美术学院陶溪川美术馆拉开帷幕。参加本次展览的艺术家有艾安、陈文令、冯放、黄勇、韩中人、刘刚、吕品昌、缪晓春、邱志杰、史金淞、苏新平、唐晖、王晓鸣、王家增、向阳、姚璐、张立、祝彦春、张方白、左筱榛。

艾安 女人体局部2号 56×46cm 水彩 2016 Ai An Women’s Body Parts 70×55cm Watercolor 2016

开幕式现场

开幕式现场

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陈文令 惊蛰 80.5x41x44 cm 铜烤漆 2013

中央美术学院副院长吕品晶在开幕式上发言

中央美术学院副院长吕品晶在开幕式上发言

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参加本次展览的艺术家有艾安、陈文令、冯放、黄勇、韩中人、刘刚、吕品昌、缪晓春、邱志杰、史金淞、苏新平、唐晖、王晓鸣、王家增、向阳、姚璐、张立、祝彦春、张方白、左筱榛。所有参展艺术家均为60后,正如策展人余丁所言,他们出生在战后世界巨变的时代,思想巨变、社会巨变、科技巨变与艺术巨变缠绕交织,如网一般将他们紧紧包围。他们的成长经历了对抗与冲突,见证了危机与变革,在新世纪的曙光中,他们的逐渐变得成熟和深刻。

参加本次展览的艺术家有艾安、陈文令、冯放、黄勇、韩中人、刘刚、吕品昌、缪晓春、邱志杰、史金淞、苏新平、唐晖、王晓鸣、王家增、向阳、姚璐、张立、祝彦春、张方白、左筱榛。所有参展艺术家均为60后,正如策展人余丁所言,他们出生在战后世界巨变的时代,思想巨变、社会巨变、科技巨变与艺术巨变缠绕交织,如网一般将他们紧紧包围。他们的成长经历了对抗与冲突,见证了危机与变革,在新世纪的曙光中,他们的逐渐变得成熟和深刻。

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冯放 鹤No.1 182×100cm 纸本水墨 2017 Feng Fang Crane No.1 182×100cm Chinese ink on paper 2017

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展览现场

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景德镇陶瓷大学党委副书记胡林荣在开幕式上发言

景德镇陶瓷大学党委副书记胡林荣在开幕式上发言

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韩中人 自然城市之二 194×100cm 纸本墨彩 2017 Han Zhongren Natural City No.2 194×110cm Chinese ink on paper 2017

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中央美术学院副院长吕品晶致辞:

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中央美术学院艺术管理与教育学院院长、本次展览策展人余丁在开幕式上发言

中央美术学院艺术管理与教育学院院长、本次展览策展人余丁在开幕式上发言

中央美术学院陶溪川美术馆作为这个城市的一种存在和力量,也在为中国艺术生态走向更开放的对话和交流中不断提供话题。这次的展出作品除了保留原有纸本以外还特别增加了雕塑装置艺术,结合美术馆内部空间跨度灵活自由的特色全方位多角度向公众展示当代艺术的不同风貌。作为千年瓷都景德镇不仅拥有丰富的历史文化底蕴,还在社会发展中逐渐发展成集传统创新、本土与地域等多元因素与一身的文化场域。千年沉淀的文化精髓与瓷文化的传承、当代纷繁复杂的文明冲突与意识形态的新建构使这里不仅承载着过去的社会关系和生产实践的印记,更承载着当前价值意义的阐释和文化艺术的传播。上世纪60年代出生的这一代人作为艺术界的中坚力量,既面对了一个伟大时代的终结又面对一个伟大时代的开始,怎样在当下世界文化多元的图景中建立一种富有想象力创造性的中国新艺术而不是单调的文化他者的形象,这是个值得思考的问题。希望通过这些艺术家的作品能在这个多元的文化之旅中找出我们这个时代根源性的东西,实现艺术家独立的自我阐释的价值,我认为这样一个展览在当下是具有非常重要的意义的。

黄勇 人上人No.1 90×30cm 纸本色粉 2015 Huang Yong The Top Dog No.1 90×30cm Pastel on paper 2015

可以说,60后的一代,在世界的变革中建立和怀揣着理想、执着和践行着使命,他们创新又务实、他们单纯又复杂。作为承前启后的一代人,他们深厚的修养和不移的情怀勾连着传统,并将展现中国传统作为己任。从意识形态上来说,这便是文化自信。

可以说,60后的一代,在世界的变革中建立和怀揣着理想、执着和践行着使命,他们创新又务实、他们单纯又复杂。作为承前启后的一代人,他们深厚的修养和不移的情怀勾连着传统,并将展现中国传统作为己任。从意识形态上来说,这便是文化自信。

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展览名称:面向东方——“60年代”中国当代艺术展

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景德镇陶瓷大学党委副书记胡林荣致辞:

展览日期:2018.12.08-2019.02.16

参展艺术家张方白在开幕式上发言

参展艺术家张方白在开幕式上发言

景德镇陶瓷大学与中央美术学院两所院校一直以来都有着深厚的交流渊源,随着中央美术学院陶瓷艺术研究院成立和创建,我相信两所院校的学术交流会进行进一步的深化共同为中国艺术教育事业和中华陶瓷文化的传承与创新而努力。

开幕时间:2018.12.08 上午10时

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参展艺术家:艾安、陈文令、冯放、黄勇、韩中人、刘刚、吕品昌、缪晓春、邱志杰、史金淞、苏新平、唐晖、王晓鸣、王家增、向阳、姚璐、张立、祝彦春、张方白、左筱榛(姓氏首字母排序)

景德镇陶文旅集团董事长刘子力在开幕式上发言

景德镇陶文旅集团董事长刘子力在开幕式上发言

中央美院艺术管理与教育学院院长、本次展览策展人余丁致辞:

策展人:余丁

策展人余丁在开幕式上谈到,该展览最开始是为瑞典斯德歌尔摩中国文化中心策划的展览,之所以叫“面向东方”是因为我们迎来了面向人类共同体的时代,而中国在其中扮演了重要的角色。所以当我们谈面向东方的时候,其实是应该充分去研究和展示中国文化的深厚根基,从而展现自己的文化自信。景德镇为本次展览的第三站,之前的展览都以架上作品为主,尤其是纸本绘画,力求在与国外艺术家对话的过程中充分展现出东方艺术的基本元素、材料和视觉思维,而这次策展团队根据景德镇瓷都的特性增加了部分雕塑和装置作品,丰富了空间和立体的表现。

策展人余丁在开幕式上谈到,该展览最开始是为瑞典斯德歌尔摩中国文化中心策划的展览,之所以叫“面向东方”是因为我们迎来了面向人类共同体的时代,而中国在其中扮演了重要的角色。所以当我们谈面向东方的时候,其实是应该充分去研究和展示中国文化的深厚根基,从而展现自己的文化自信。景德镇为本次展览的第三站,之前的展览都以架上作品为主,尤其是纸本绘画,力求在与国外艺术家对话的过程中充分展现出东方艺术的基本元素、材料和视觉思维,而这次策展团队根据景德镇瓷都的特性增加了部分雕塑和装置作品,丰富了空间和立体的表现。

今天进入到信息时代和数字媒体时代,而当我们仍然去关注传统手工关注传统的文化意识关注传统的材料的时候就显得特别有价值。因为数字时代仍然有文化的根本,所以这个展览所有的墙上作品都是纸本,都是我们说的东方最基本元素和最基本的材料。这些作品都是作为六零后的艺术家在基本元点上面向当代的一种探索,展览能够在中央美术学院陶溪川美术馆开幕也具有特别的意义,陶溪川所在的景德镇是千年瓷都,是中国也是东方文化的一个根基,树立文化自信该如何面向未来需要传统艺术和传统文化进行当代转化。我认为在景德镇陶溪川就开了一个先例,是把景德镇瓷都千年的文化积淀向当代文化转换的产业化的尝试,所以中央美术学院在这里设立陶瓷艺术研究院在这里建立美术馆也正好是契合了传统向当代转换的一种方式。

助理策展人:王可

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展览统筹:黄山

中央美术学院陶溪川美术馆馆长黄山主持开幕式

中央美术学院陶溪川美术馆馆长黄山主持开幕式

参展艺术家张方白发言:

主办单位:中央美术学,景德镇陶文旅集团

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展览从学术的意义来讲有两点:一是当代性,一是东方性。讲当代性我们必须从世界艺术史的角度讲,因为现在当代艺术是从里德的线性艺术发展到杜尚的时候已经没有界限了,所有最有西方原创的艺术理论已经终结了,在这个处境下整个艺术原来蓬勃发展的动力找不到一个热点,每个民族每个国家都有自己选择艺术的可能,所以在这个时候重提东方不是我们过去民族化时期艺术的意识,是世界艺术的循环是我们为世界艺术贡献可能的意义的时候。

承办单位:景德镇陶邑文化发展有限公司、中央美术学院陶溪川美术馆

艾安-女人体局部20号-综合材料-2016年

艾安-女人体局部20号-综合材料-2016年

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协办单位:上海新美术馆

当然,对东方美学的表达并非等同于恪守“传统”和过去。不管是张方白、冯放、缪晓春等人的纸上作品,还是吕品昌的雕塑作品,艺术家们都在试图打破材料的边界,提炼出语言和意识,将东方美学的核心挖掘出来。经过艺术家们的创造,宣纸能够承载丰富的层次和独特的视效,陶瓷也不再是单调的面貌,但它们都代表了东方艺术的情怀和精髓。又如向阳在《超级结构》中,用刺绣中的丝线建构了一个色彩斑斓的线性空间,将平面化为立体,把东方情结表现得沉静含蓄。

当然,对东方美学的表达并非等同于恪守“传统”和过去。不管是张方白、冯放、缪晓春等人的纸上作品,还是吕品昌的雕塑作品,艺术家们都在试图打破材料的边界,提炼出语言和意识,将东方美学的核心挖掘出来。经过艺术家们的创造,宣纸能够承载丰富的层次和独特的视效,陶瓷也不再是单调的面貌,但它们都代表了东方艺术的情怀和精髓。又如向阳在《超级结构》中,用刺绣中的丝线建构了一个色彩斑斓的线性空间,将平面化为立体,把东方情结表现得沉静含蓄。

景德镇陶文旅集团董事长刘子力发言:

展览地点:中央美术学院陶溪川美术馆(江西省景德镇市珠山区新厂西路150号陶溪川文创街区B9)

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中央美术学院陶溪川美术馆给这个城市带来了非常有未来感的、能够改变城市性格、城市品德品质的一个展览。因为有了央美的美术馆我们这个城市变得更加有文化有艺术有未来。关于六零年代,我非常有感触。我是1965年生,如果从年龄来说我最有发言权。我站在景德镇这个曾经的废墟上面我想来谈谈我参观这个展览的情感,我们一直交织在公与私新与旧中与外之间,我们建立陶溪川,让这一切我们觉得非常交错交织都变得特别交融,陶溪川就是一个交织交融交互的场所。

向阳-超级结构-综合材料-2012年

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中央美院陶溪川美术馆馆长黄山为开幕主持人

吕品昌-璧系列-汉白玉-2016年

吕品昌-璧系列-汉白玉-2016年

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对于史金淞来说,代表中国人品格和风骨的松树也可以有新的呈现方式。在现代工业社会经济利益的驱使下,愈发严重的环境污染让人无处可藏。基于此,艺术家选用环保材料创作了松树,并用包装箱和塑料膜将其包裹并保护起来,营造出一种世外桃源的宁静祥和。乍一看,还以为是主办方没来得及将作品拆开,殊不知,艺术家早已洞悉这危机四伏的生态环境,呼吁时人回溯并共建天人合一的世界。

对于史金淞来说,代表中国人品格和风骨的松树也可以有新的呈现方式。在现代工业社会经济利益的驱使下,愈发严重的环境污染让人无处可藏。基于此,艺术家选用环保材料创作了松树,并用包装箱和塑料膜将其包裹并保护起来,营造出一种世外桃源的宁静祥和。乍一看,还以为是主办方没来得及将作品拆开,殊不知,艺术家早已洞悉这危机四伏的生态环境,呼吁时人回溯并共建天人合一的世界。

开幕现场

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为何选择60年代艺术家做展览,中央美术学院艺术管理与教育学院院长、本次展览策展人余丁教授在前言中阐释:在中国,生于60年代,已经成为了一个话题。有人说,生于60年代的人,是一批有点高傲有点自卑的人,一批有过崇高理想的人,一批喜欢怀旧的人,一批开始祭奠青春的人。“这个展览最早是在斯德哥摩做的,后来在上海展过,此次景德镇是第三场巡展。这一站在前两站的基础上增加了装置和雕塑作品。展览最开始是以架上纸本为主,第一站的时候是跟瑞典艺术家的对话,把东方的最基本元素包括东方视觉思维东方的材料展现出来,到了陶溪川,因为景德镇作为千年瓷都有空间的和立体的部分,所以增加了和空间有关的陶瓷雕塑和装置。增加了四位艺术家:吕品昌、史金淞、陈文令和向阳,他们的作品都和东方美学有着密切的关系。”余丁教授告诉雅昌艺术网。

史金淞-万壑松风-综合材料-2018年

史金淞-万壑松风(局部)-综合材料-2018年

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冯放-鹤NO.2-纸本水墨-2017年

冯放-鹤NO.2-纸本水墨-2017年

随着信息时代和数字媒体时代的到来,关注传统手工、传统材料和传统文化意识显得特别有价值,因为数字时代仍然有文化的根本。但是对于年轻一代的艺术家来说,他们缺乏60后成长的复杂环境,容易被数字化和全球化带来的表象所裹挟。因此他们在面向未来的同时应该深入思考如何扎根传统,寻求精神上的滋养。李可染先生曾说以“最大的功力打进去,以最大的勇气打出来”,这种探索在今天仍有启示作用。

随着信息时代和数字媒体时代的到来,关注传统手工、传统材料和传统文化意识显得特别有价值,因为数字时代仍然有文化的根本。但是对于年轻一代的艺术家来说,他们缺乏60后成长的复杂环境,容易被数字化和全球化带来的表象所裹挟。因此他们在面向未来的同时应该深入思考如何扎根传统,寻求精神上的滋养。李可染先生曾说以“最大的功力打进去,以最大的勇气打出来”,这种探索在今天仍有启示作用。

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张方白-塔之七-纸本水墨-2017年

张方白-塔之七-纸本水墨-2017年

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张立-秋之幻-宣纸水墨-2015年

张立-秋之幻-宣纸水墨-2015年

中央美术学院陶溪川美术馆成立于2016年6月,从开馆至今,一共举办了14次学术展览,囊括了雕塑、陶瓷、油画、版画、壁画、国画、装置影像及素描等种类,获得了广泛好评。据馆长黄山介绍,他们会根据不同的展览选用不同的视觉色彩,本次展览的视觉色彩选用橙色,因为橙色代表了热情,同时又不失沉稳,正如艺术家身上体现出来的坚韧品格。置身于静谧的展厅中,观者可以感受到作品带来的那个年代特有的气息,感受到艺术家思考社会的方式。

中央美术学院陶溪川美术馆成立于2016年6月,从开馆至今,一共举办了14次学术展览,囊括了雕塑、陶瓷、油画、版画、壁画、国画、装置影像及素描等种类,获得了广泛好评。据馆长黄山介绍,他们会根据不同的展览选用不同的视觉色彩,本次展览的视觉色彩选用橙色,因为橙色代表了热情,同时又不失沉稳,正如艺术家身上体现出来的坚韧品格。置身于静谧的展厅中,观者可以感受到作品带来的那个年代特有的气息,感受到艺术家思考社会的方式。

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姚璐-行春古渡图-数码摄影-2008年

姚璐-行春古渡图-数码摄影-2008年

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王晓鸣-《母亲教我的歌》德沃夏克曲-丝网-2017年

王晓鸣-《母亲教我的歌(大提琴)》德沃夏克曲-丝网-2017年

作为千年瓷都,景德镇是中国也是东方文化的一个根基。在近年的发展过程中,景德镇不断推进文化艺术创新与产业结构升级。这里忠实地记录着近现代陶瓷生产与工艺演变的历程,是传统与创新的融合地域。本次“面向东方——‘60年代’中国当代艺术展”在此拉开序幕,也为景德镇在本土文化中寻找中国当代艺术的养分提供了新的可能。

中华今世艺术展在陶溪川水墨画馆揭幕,中中原人民共和国今世艺术张开幕。作为千年瓷都,景德镇是中国也是东方文化的一个根基。在近年的发展过程中,景德镇不断推进文化艺术创新与产业结构升级。这里忠实地记录着近现代陶瓷生产与工艺演变的历程,是传统与创新的融合地域。本次“面向东方——‘60年代’中国当代艺术展”在此拉开序幕,也为景德镇在本土文化中寻找中国当代艺术的养分提供了新的可能。

据悉,本次展览将持续至2019年2月16日。

据悉,本次展览将持续至2019年2月16日。

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开幕式现场

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陈文令-惊蛰/游戏NO.2-铜烤漆-2013年

陈文令-惊蛰/游戏NO.2-铜烤漆-2013年

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中华今世艺术展在陶溪川水墨画馆揭幕,中中原人民共和国今世艺术张开幕。刘刚-57038102-纸本综合材料-2018年

刘刚-57038102-纸本综合材料-2018年

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苏新平-网中之羊之三-石板画-1992年

苏新平-网中之羊之三-石板画-1992年

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苏新平-红之一-铜版画-2017年

苏新平-红之一-铜版画-2017年

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唐晖-植物-水彩-2017年

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王家增-城迹-105-纸本丙烯-2016年

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展厅现场

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观众观看作品

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展厅现场

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