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松风阁诗帖,孛术鲁翀

字子翚,号菊潭,其先隆安人,女真人,家邓州顺阳(今河南邓县西北)。稍长即勤学,后拜江西新喻萧克翁为师,《元史》载:翀原名思温,字伯和,克翁因前夜梦有大鸟冲天而去,故为之易今名字。

孛术鲁翀(1279-1338)

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黄庭坚(1045年-1105年)字鲁直,号山谷道人,后世称他黄山谷,晚号涪翁,洪州分宁人。北宋诗人,书法家。 英宗治平四年进士。神宗熙宁三年,王安石为宰相,实行新法遭到以司马光为首的保守派猛烈反对。后来新旧两党斗争愈演愈烈,一直延续到北宋灭亡。在这场斗争中,黄庭坚站在旧党一边,他虽然没有积极参加这场斗争,但他的一生一直卷在斗争的旋涡里。 黄庭坚出于苏轼门下,与张来、秦观、晁补之并称为"苏门四学士",后与苏轼齐名,世称"苏黄"。他最重要的成就是诗。诗论标榜杜甫,但是强调读书查据,以故为新,"无一字无来处"和"脱胎换骨,点铁成金"之论。他在宋代影响颇大,开创了江西诗派。他又能词,兼擅行、草书。 书法初以周越为师,后取法颜真卿及怀素,受杨凝式影响,尤得力于《痊鹳铭》,笔法以侧险取势,纵横奇倔,字体开张,笔法瘦劲,自成风格。《宋史•文苑传》称他:"庭坚学问文章,天成性得,陈师道谓其诗得法杜甫,善行草书,楷法亦自成一家。与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门,天下称为四学士。"他自己说:"余学草书三十余年,初以周越为师,故二十年抖擞俗气不脱。晚得苏才翁,子美书观之,乃得古人笔意。其后又得张旭,怀素,高闲墨迹,乃窥笔法之妙。"他著名的书迹有《松风阁诗》、《黄州寒食诗跋》、《花气熏人帖》、《虹县诗》等。 作品欣赏:《松风阁诗帖》:松风阁诗帖》是黄庭坚七言诗作并行书,墨迹纸本,纵32.8厘米 横219.2厘米,全文计29行,153字。台北故宫博物院藏。 松风阁在湖北省鄂州市之西的西山灵泉寺附近,海拔160多米,古称樊山,是当年孙权讲武修文、宴饮祭天的地方。宋徽宗崇宁元年九月,黄庭坚与朋友游鄂城樊山,途经松林间一座亭阁,在此过夜,听松涛而成韵。"松风阁诗",歌咏当时所看到的景物,并表达对朋友的怀念。《松风阁诗帖》是黄庭坚晚年作品,黄庭坚一生创作了数以千百的行书精品,其中最负盛名者当推《松风阁诗帖》。其风神洒荡,长波大撇,提顿起伏,一波三折,意韵十足,不减遒逸《兰亭》,直逼颜氏《祭侄》,堪称行书之精品。 《松风阁诗帖》经宋、元、明、清辗转流传,宋朝为向民收藏,后归贾似道,又迭经明顶元汴、清安岐,而入清内府。清道光年间此帖曾到鄂籍王家璧手中。 王家璧于道光二十四年中进士,授兵部主事,任顺天乡试誊录官、会试受卷官之职,乘任职之便,有心搜集到鄂州之故物黄庭坚《松风阁诗卷》和宋代蔡襄墨迹等传世文物,携带回鄂。道光举人柯茂枝题《黄山谷松风阁诗卷并序》序曰:"王孝凤武部得此卷于柳君吕臣,盖元时长公主家故物,上有名贤十数人诗跋,又常为携李天籁阁所藏,项子京卞令之私印尤多,询希之珍也。尾不署涪翁名字,纸色、绢色尚觉鲜好,然神采奕奕,尚非翻身凤凰。武昌传涪翁以松风阁一诗,然阁不时废,诗为世共独,此一墨宝,历数朝后复入吾邑士大夫手,山川笔墨之缘岂偶然哉。爱玩之久,为次原韵以赋其事,时咸丰九年春三月。" 《花气熏人帖》 : 黄庭坚《花气熏人帖》草书,纸本。现藏台北故宫博物院。帖上有南宋“缉熙殿宝”的印,入过南宋内府。也有清代著名的大收藏家安仪周的收藏印安歧。

  大德末,以荐授襄阳县儒学教谕,升汴梁路儒学正。擢翰林修撰,又改左司都事。累迁监察御史、集贤直学士,兼国子祭酒。江浙行省参知政事等职务。著有《菊潭集》。《元史.列传》有传。

松风阁诗帖,孛术鲁翀。 字子翚,号菊潭,其先隆安人,女真人,家邓州顺阳(今河南邓县西北)。稍长即勤学,后拜江西新喻萧克翁为师,《元史》载:翀原名思温,字伯和,克翁因前夜梦有大鸟冲天而去,故为之易今名字。
 大德末,以荐授襄阳县儒学教谕,升汴梁路儒学正。擢翰林修撰,又改左司都事。累迁监察御史、集贤直学士,兼国子祭酒。江浙行省参知政事等职务。著有《菊潭集》。《元史.列传》有传。
 翀记问宏博,文章简奥典雅,深合古法。书法为时所重。在上都时“尝奉敕撰碑文”,传世墨迹可见于黄庭坚《松风阁诗卷》后的行书题跋诗一首。
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孛术鲁翀《跋黄庭坚“松风阁诗”诗一首》 纸本行书 台北故宫博物院藏

黄庭坚画像

书法欣赏-松风阁

  翀记问宏博,文章简奥典雅,深合古法。书法为时所重。在上都时“尝奉敕撰碑文”,传世墨迹可见于黄庭坚《松风阁诗卷》后的行书题跋诗一首。

资料参考《二十四史 元史 列传》

黄庭坚,字山谷,一生的坎坷起伏、宦海沉浮、因党争不能自己,而其却胸怀大志,因在政坛郁郁不得志的无奈之下,便寄情于诗书画卷,以诗言志,以字抒情。

        黄庭坚书法初以周越为师,后取法颜真卿及怀素,受杨凝式影响,尤得力于《痊鹳铭》,笔法以侧险取势,纵横奇倔,字体开张,笔法瘦劲,自成风格,他自己说:余学草书三十余年,初以周越为师,故二十年抖擞俗气不脱.晚得苏才翁,子美书观之,乃得古人笔意.其后又得张长史,僧怀素,高闲墨迹,乃窥笔法之妙。他著名的书迹有《松风阁诗》、《黄州寒食诗跋》、《花气熏人帖》、《虹县诗》等。黄庭坚出于苏轼门下,与张来、秦观、晁补之并称为"苏门四学士",后与苏轼齐名,世称"苏黄"。兼擅行、草书。

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所幸者他能得遇东坡先生,东坡先生的诗词歌赋、书法冠绝天下,又与佛印法师素来交好,因此黄庭坚的人生注定与佛法、书法、诗词有缘,并成为历史上著名的宋四家之一,这或许是他人生的“宿命”。

       松风阁诗帖书法风神洒荡,长波大撇,提顿起伏,一波三折,意韵十足,不减遒逸《兰亭》,直逼颜氏《祭侄稿》。《松风阁诗帖》的结体、用笔、章法都很奇特,其结体有两个特点:一是欹侧多姿,力求险绝.其字如风枝雨叶,偃蹇横斜;又如谢家子弟,不冠不履。二是内紧外放,结构端紧不拘,运笔劲逸不纵.字的结构中宫紧密,四撇捺面开张,左荡右决,痛块淋漓.这种中宫收缩而四周放射的形式,称其为辐射式书体,这种形式虽取法于《瘗鹤铭》,但此帖中宫较《瘗鹤铭》更紧,四围也更放,显示了他入古出新的奇才。

跋黄庭坚《松风阁诗卷》诗一首 行书 纸本 台北故宫博物院藏

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苏轼黄州寒食诗卷跋

书法欣赏-松风阁02

黄庭坚深受佛法的影响,尤其在宋朝,禅宗盛行,其所追求的无为境界让他的书法风格有着独特的个性,书法风格与诗的结合更能表达他对佛法的悟境。

       《松风阁诗帖》是黄庭坚晚年作品,黄庭坚一生创作了数以千百的行书精品,其中最负盛名者当推《松风阁诗帖》。《松风阁诗帖》是黄庭坚七言诗作并行书,全文计29行,153字。宋徽宗崇宁元年九月,黄庭坚与朋友游鄂城樊山,途经松林间一座亭阁,在此过夜,听松涛而成韵。松风阁诗,歌咏当时所看到的景物,并表达对朋友的怀念。

黄庭坚的楷书受唐楷颜柳的影响,因此他的字既厚重又法度严谨,行书受苏东坡的影响,有点肥形扁的风格,同时兼具怀素等大开大合,率意的草书风格,因此他的字在师法上,既能继承又有创新。更主要的是,他能把佛法的无为意境引入到书法创作中,师“古人笔意”,“意”乃“无意”,心手、物我两相忘。

       《松风阁诗帖》是黄庭坚的晚年之作,笔画如长枪大戟,结字如奇峰危耸,是黄氏典型的辐射式行书体式。可能是年老与书写更趋成熟的因素,此诗卷写得平和温醇,沉着老道,圆熟高古,耐人寻味。《松风阁诗帖》,黄庭坚书于北宋崇宁元年,纸本行书,规格为纵32.8cm,横219.2cm,现藏台北故宫博物院。

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更多书法欣赏

黄庭坚的《松风阁诗卷》局部

在所有的书法中,最能达到顶峰,最能代表黄庭坚境界的便是他的《松风阁诗帖》,其风神洒荡,意韵十足,遒逸不减兰亭,随心直逼祭侄,堪称行书之精品,更为难得的是,这是历史上少有的诗词与书法结合如此完美的佳作。

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黄庭坚的《松风阁诗卷》局部

《松风阁诗卷》诉说了作者与好友于松风阁夜雨畅饮,睹物思情,对亦师亦友的东坡先生早亡的悲痛感怀,亦为自己仕途命运多舛而蹉跎,也为自己不知明天的命运流转而伤怀,因此虽是美景良辰,莫如买酒沉醉,任荣华富贵浮云,愿做仙鹤云游的一种向往。

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黄庭坚的《松风阁诗卷》局部

黄庭坚在书写时,当时所处的环境和心情融入了书法中,因此书作清新自然,笔韵自成,无人工之雕琢,节奏平缓而不激荡,随着书写,其心灵之郁结逐渐得以释怀,所以在用笔时,裹锋行笔,结体宽博,撇捺飘逸,线条则圆润饱满,故形体阿娜,结体雄美,于多姿处显清劲,真所谓:“清圆妙丽,引绳贯珠。”

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黄庭坚的《松风阁诗卷》局部

应该说这是难得的历史精品,黄庭坚之所以能取得如此成就,可以说与他对佛法中禅宗的悟理有关,但遗憾的是,虽然黄庭坚与佛法因缘甚深,却一直徘徊在佛门之外,因此他的境界、书法艺术的格局止于此,未能更上层楼。

文/逸夫

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