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自家的音乐传说剧情结,从春唱到秋

  写好一个人物,演好一个人物,都是很难的事情。尤其写近代,更难。剧作家孙德民要写成兆才。成兆才在评剧界被视为圣人,一辈子写了102出戏,比如像《花为媒》、《杨三姐告状》至今依然广泛流传。我想,该写,但也难。一次闲聊,他好象随意说了成兆才的一些轶事。他说,成兆才有两桩婚姻,第一次婚姻养了个傻儿子,傻儿子掉泥沼里了,媳妇拉儿子,反被儿子拽下去,母子就这样死了,那时候,成兆才在外面演戏。第二次婚姻娶了个小媳妇,都可以当他的闺女,弄不到一块儿去,跟人家跑了,那个人不是别人,是他培养出来的爱徒。听完之后,深为感叹,又突然意识到,莫非他就要写成兆才的两次婚姻?舞台上这一亩三分地容得下成兆才这么多的情感纠结吗?

发布时间:2019-04-10 09:21:38

中新社唐山4月8日电 题:“蹦蹦戏”110载薪火相传

冬日的夜晚,室内感觉还很温暖,室外却是寒风彻骨,这样的天气,在家泡了一壶花茶,边喝边听戏,倒也不失为一件乐事。

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  终于看到由唐山市评剧团张俊玲主演的《从春唱到秋》,果然写的是成兆才的两段婚姻。第一段婚姻是在戏台上演出来的,因为光绪驾崩,演戏被禁,一年之后,好不容易解禁了,来到天津同乐园,演了成兆才的新戏,一下子火了起来。观众点了成兆才的《傻柱子接媳妇》,成兆才兴高采烈地扮戏,这时候,成兆才的侄子报丧来了,媳妇儿子全没了。戏园子里爆棚啊,不唱行吗?傻柱子出场了,满脸挂着笑唱道:“好汉无好妻,赖汉娶花枝。”然后自报家门:“我媳妇在城里当老妈子,去了三年咧,我借了头小毛驴,不免到城里头接她回来好过日子。”说到这儿,傻柱子的脸变了形,似笑非笑,似哭非哭,说了一句戏里面没有的台词儿:“我上哪儿走啊?”台底下可就炸了窝了,傻柱子(成兆才)醒过来了,抽了自己一耳光,接着唱,那唱可就变了味儿,晕倒在台上,台下哗然。怎么回事儿?戏园子刘老板赶忙出来解围,没辙,只能实话实说,告诉观众,演员的媳妇没了,硬撑着演的戏,对不住大家了。观众还真仁义,赶快回去奔丧去吧!铜子儿扔上来了。成兆才感动得潸然泪下,决然拿起鞭子,把戏继续演下去。

成贵民对着曾祖父成兆才的黑白画像一直在想一个热闹场景:110年前的今天,座落在河北唐山小山的“永盛茶园”隆重开业,成兆才带领“庆春班”进行开业演出,日夜两场场场爆满,一演就是四五年光景。

中新社记者 白云水

好多人都觉得听戏是老年人的乐趣,对此,我却不以为然。其实所有艺术性的东西都是互通的,不应该有年龄之分,只是各人兴趣爱好使然罢了。

(图片来自网络)

  如果不是亲眼看张俊玲演成兆才,我很难把她的名字同成兆才联系在一起。不是因为张俊玲是个女演员,成兆才是个男人。女演男,演个俊男不成问题,可成兆才偏偏长得困难了点儿,还是个光头。张俊玲长得是那么清秀,为了演成兆才,剃了个光头,却还是个俊小伙。可我就认为张俊玲演的就是成兆才,就是那个因为琢磨戏文锄草时把苗给锄了的成兆才,就是那个忍住满腹悲哀“锣鼓重开”的成兆才,我甚至感觉到成兆才强笑的眼窝里迸出了泪花。舞台上的成兆才活了。

8日,河北唐山举办纪念评剧诞辰110周年“评剧从这里走来”系列活动,“纪念评剧诞生110周年报告会”“评剧新腔老调演唱会”吸引众多评剧戏曲爱好者捧场喝彩,当地以此种方式纪念中国第二大剧种评剧“老树发新芽”。

成贵民对着曾祖父成兆才的黑白画像一直在想一个热闹场景:110年前的今天,座落在河北唐山小山的“永盛茶园”隆重开业,成兆才带领“庆春班”进行开业演出,日夜两场场场爆满,一演就是四五年光景。

就像我们有时候去KTV唱歌,你稍微留意一下,就会不难发现一个有趣的现象,有的00、90后居然很喜欢唱一些70、80后的歌,而那些70、80后也有人喜欢唱一些90、00后的歌。

在“文化大革命”的时候,在八大样板戏一统天下的时候,豫剧曾遭遇了一段时间的空白和沉寂。那时候,人们听的是样板戏,唱的是样板戏,就是在中原地带,豫剧也很少被人唱起。忽然有那么一天,大喇叭里突然唱起了豫剧《朝阳沟》的唱段,让人们在对豫剧久违后感到了新鲜和惊奇。村人们干着活听,端着饭碗听,本来就是熟腔熟调,没过多久,大街小巷,就都流动了豫剧《朝阳沟》的弦律。我当时还是小孩子,为了听这豫剧,我们曾求过生产队长的儿子(因为当时好像只有生产队队长家里有收音机),晚上集中在他的家里,成半宿地听那豫剧《朝阳沟》的整场播出,没有一点困倦和睡意。那乡音乡调一下子就吸引了我们的心了……

  张俊玲的演唱游刃有余。什么叫游刃有余?就是声音的控制能力,节奏(抑、扬、顿、挫)和音色(甜、亮、脆、美)的把握可以做到随心所欲,做到这些,情感的传递就能够准确到位,富有强烈的感染力。我十分欣赏第四场成兆才的“锣鼓敲起来”的一段唱。这段唱是在成兆才绝处逢生时唱的。吉庆班的头牌筱金花让人家给挖走了,师傅急得吐了血,吉庆班交给了成兆才,可唱不了戏啦,茶园的老板不干。陈小山?没听说过呀!您叫一个雏来演,您说不错,可观众不认可呀!成兆才左央求右央求,老板吐了口,说是有一位有头有脸的人物叫吕子竹,是前清升平署切末房的管事,当年慈禧太后看戏都是他安排的,现在唐山赋闲,就好捧戏子这一口,要是他点了头,这个陈小山就可以唱戏。见了吕子竹,没承想吕子竹真喜欢陈小山,还认了个干儿子,总算开锣唱戏。吕子竹放出话来,《洞房认父》演10天,份子钱我全包了!成兆才绝处逢生,喜出望外,开怀大笑,怎么笑?唱!在这个节骨眼上作家给他安排了一个中等的唱段,写得可真是地方,演员唱着舒服,观众听着过瘾,成兆才的行腔欢快跳跃,舒展流畅。

在中国,评剧是有较大影响的地方剧种之一。早在19世纪末,河北唐山一带的贫苦农民在农闲时以唱莲花落谋生,1890年前后就逐渐出现了专业的莲花落艺人。评剧亦称“蹦蹦戏”或“落子戏”,又有“平腔梆子戏”“唐山落子”“奉天落子”“评戏”等称谓,但最终以“评剧”之名闻名。

8日,河北唐山举办纪念评剧诞辰110周年“评剧从这里走来”系列活动,“纪念评剧诞生110周年报告会”“评剧新腔老调演唱会”吸引众多评剧戏曲爱好者捧场喝彩,当地以此种方式纪念中国第二大剧种评剧“老树发新芽”。

其实只要是自己喜欢高兴就好,哪管得着有那么多的说辞和条条框框呢!

再后来,随着“四人帮”的被粉碎,豫剧在乡下一下子火爆了起来,一些村子就成立了剧团,排练了剧目,在自己村或到别的村子唱了起来。最初是到邻村去看戏——他们村里有庙会,专门请了剧团来唱戏。那个时候,也是乡村文化太贫乏的缘故吧,一下子就吸引了十里八村的人们都来看戏。黑压压的人群早早地就集中在了戏台子下面,附近的房屋上,树杈上,也都坐着、站着了看戏的人。头遍锣鼓刚刚敲起,台下的人们就开始拥挤喧闹了起来,人们刮风似的开始一边倒,倒向东,倒向西,就有了哭闹声,骂人声,甚至有了拳脚相向。台上维持秩序的人儿,拿了柳树枝、榆树枝向下边开始乱抽乱抡。台下人们就随着那树枝儿的抡动波涛一般地起伏着……。那天唱的一出戏叫《桃花庵》,老年人知道那是一出书生和尼姑好上的古装戏,我想这也是那么吸引人来看戏的原因之一吧。我那时候人瘦个小,人群里边当然是不敢去的,只好站在远处看戏。只见戏台上演员嘴动,却听不到声音,又看不懂戏里的情节,睁着大眼看了个热闹,也感到心满意足了。

  成兆才的第二桩婚姻是吕子竹给定的,那是用枪逼出来的。吉庆班演戏演得红火,吕子竹高兴,就把自己的随身丫鬟如月赏给了成兆才。成兆才能要吗?做自己的闺女都行。丫鬟也不愿意,她心里的人是成兆才培养出来的陈小山。吕子竹有绝的,掏出一把枪,顶在如月的太阳穴上,留她干嘛?毙了得了!吓得如月趴在地下抱住成兆才的腿叫着“救命”,成兆才连忙答应了婚事。

成贵民头顶着评剧鼻祖成兆才曾孙的“头衔”,一直在为弘扬评剧奔走呼号。1985年,他曾经拜访了中国评剧名家新凤霞。今年春节期间,他还和新凤霞在法国的儿子吴钢通了电话,双方表示要共同为发展和弘扬中国评剧作出贡献。成贵民还告诉吴钢,11月他的《中国评剧》摄影作品将在台湾展出。

在中国,评剧是有较大影响的地方剧种之一。早在19世纪末,河北唐山一带的贫苦农民在农闲时以唱莲花落谋生,1890年前后就逐渐出现了专业的莲花落艺人。评剧亦称“蹦蹦戏”或“落子戏”,又有“平腔梆子戏”“唐山落子”“奉天落子”“评戏”等称谓,但最终以“评剧”之名闻名。

这两天,天天晚上都捧着一杯热茶,坐在沙发上,单曲循环听方荣翔前辈唱的京剧《铡美案》,在听的过程中,想起童年时候,跟在大人们后面去戏园子看戏的情景,一霎那间,那些“生、旦、净、末、丑”们的一张张脸谱,似万马奔腾一般,从记忆的长河里穿越,硬生生扑面而来。

再后来,我们村里也成立了剧团了,是由附近几个村子组合而成的剧团。领头唱戏的是我本家的一个大爷。大爷短粗身材,肤色黝黑,活脱脱戏台上包公包丞相的形象。大爷在戏台上演的也是包公的角儿。大爷台下说话,有板有眼,嗓音粗壮,一举一动都有唱戏的成分。有一次,大爷的女儿,我的本家妹妹,不知道怎么惹大爷生气了,大爷先是一字一板的对女儿进行说教。大概那次妹妹惹的祸事大了点儿,后来大爷的说教就变成了唱腔了,套用了戏里的唱腔弦律,唱词却是现编现唱。情之所至,唱的激情澎湃,街坊邻居围了里三圈、外三圈地看。我感到那是大爷最精彩的一次演出。也是我这位大爷,他在下边唱戏练腔,全没有一点事儿,可就是不能上到戏台上。上到戏台上,一出戏没有唱完,大爷的嗓子准哑(我想一定是大爷戏台上太卖力的缘故)。好在大爷的唱戏的功夫好,戏里包公的角色非他莫属,他也就哑着嗓子东村唱,西村唱,在我们那块,名气大了去了。由他领头办的剧团,也是吸引了越来越多的演员参与进来。以至于在我们县里,我们村的剧团也是数一数二。那时候,他们排的戏有《柜中缘》《墙头记》《卷席筒》《审诰命》等,剧团很是红火了一阵。可是,后来,大约看电视的人越来越多,看戏的人越来越少的缘故吧,剧团就不景气了,就解散了。也就是剧团解散后不久吧,我那位本家大爷就“黄”上了,是黑里透黄的那种“黄”。没多久,就走上了“黄泉路”了。回过头来看,我认为大爷的死,和这豫剧有着很大的关系。因为大爷太喜欢豫剧了,对豫剧的爱已经渗到了血液里,骨子里。一旦失去,便没有了着落,便郁气于心,于肝,郁成了绝症了……我的这位大爷临终时,没有别的要求,只让把他演包公时穿的一双靴子放在棺木里他的枕头边上,随他一块下葬。活着演包公,死了也要演包公,我大爷对豫剧的喜爱就不是一般的了。

  两桩婚姻,一把辛酸泪。张俊玲演成兆才从年轻一直演到50多岁(成兆才1929年去世,享年55岁),年轻时潇洒,老年时沉稳,火候掌握得恰到好处。表演给人留下了深刻印象,如他同灵芝的一场戏,灵芝暗恋着成兆才,成兆才心知肚明,但考虑到自己身世的坎坷,不愿拖累灵芝,始终把她当成自己的妹妹看待,当灵芝向他剖白了自己的真情后离去时,成兆才有一个表演动作,场面上起“急急风”锣鼓,由轻而重,进而急促,成兆才冲往灵芝离去的上场门,而在锣鼓最急促强烈时,成兆才戛然止步,定在那里。静止的身体动作与强烈的心理动作形成巨大的反差,准确生动地表现了成兆才内心的激荡。

作为摄影家,成贵民以手中的镜头传承和弘扬评剧艺术。他拍摄的中国评剧作品分别在平遥国际摄影大展和沈阳国际报道节展出,并在国家级摄影大赛中获奖。评剧诞生110周年的纪念日前夕,他把拍摄了20多年的评剧作品照片精选出13幅,出版了纪念中国评剧诞生110周年的挂历,成为亲友、学校的抢手货。成贵民还提议并督促老家唐山滦南县绳各庄村成立了成兆才家乡评剧团,使这个庄户出现了人人爱评剧、人人唱评剧的喜人场面。

成贵民头顶着评剧鼻祖成兆才曾孙的“头衔”,一直在为弘扬评剧奔走呼号。1985年,他曾经拜访了中国评剧名家新凤霞。今年春节期间,他还和新凤霞在法国的儿子吴钢通了电话,双方表示要共同为发展和弘扬中国评剧作出贡献。成贵民还告诉吴钢,11月他的《中国评剧》摄影作品将在台湾展出。

童年的时候,老家街上有座大会堂(也就是戏园子),那时候每逢农闲时分,就会有戏班入驻,因为每到这个时候,大人们除了打牌唠嗑之外,也就是看戏了,因为只有这些能快点打发光阴。

——这算是喜欢豫剧的一出悲剧了。不过,喜剧也是有的。

  戏的结尾,成兆才有一段唱:“戏台上流光溢彩留绝唱,最悲最苦是做戏的人。岁月如流水,血泪铸精魂。从春唱到秋,何处觅知音……”唱词长了些,没有什么激越或花哨的腔。我却琢磨那两句词儿:“戏台上流光溢彩留绝唱,最悲最苦的是做戏的人。”您说,那年月,唱戏,容易吗?

8日晚间,“评剧新腔老调演唱会”上,《杨三姐告状》《花为媒》等13出经典评剧唱腔再次唱响。国家一级演员、中国戏剧梅花奖获得者罗慧琴,中国戏剧梅花奖得主、国家级非物质文化遗产评剧传承人张俊玲等名家名伶分别登台亮相,将《绿珠坠楼》中的选段“闷闷忧忧坐床头”和《从春唱到秋》选段“青灯照白头”完美演绎。现场观众感受到了以神传情、以情润声,神情合一、声韵相融的评剧艺术魅力。

作为摄影家,成贵民以手中的镜头传承和弘扬评剧艺术。他拍摄的中国评剧作品分别在平遥国际摄影大展和沈阳国际报道节展出,并在国家级摄影大赛中获奖。评剧诞生110周年的纪念日前夕,他把拍摄了20多年的评剧作品照片精选出13幅,出版了纪念中国评剧诞生110周年的挂历,成为亲友、学校的抢手货。成贵民还提议并督促老家唐山滦南县绳各庄村成立了成兆才家乡评剧团,使这个庄户出现了人人爱评剧、人人唱评剧的喜人场面。

那些日子,街头巷尾的泥瓦墙上,每天都会张贴出五颜六色的海报,是用粗黑的毛笔写的,从上往下分别是:剧名、放映时间地点,以及入场券的价格。

因为村里成立了剧团,附近村里喜欢唱戏的大姑娘、小媳妇就都往我们村里跑。就像文人说的“文章无国界”一样,在我们那里唱戏也是没有“村界”的。这样,我们村里的小伙子可是“近水楼台先得月”了。村西的大老六是个豫剧爱好者,是那种给剧团掂戏箱子、收拾锣鼓家伙的爱好者,还兼着在看戏时维持秩序的活儿。大老六平时的职业是杀猪卖肉的,和戏剧丝毫不搭界儿。大老六偏偏就喜欢豫剧,唱戏抡不上他,跑龙套打旗也找不着他。可他杀了多年猪,积蓄是有点的,他就给剧团搞赞助。也因为搞赞助,他也理所当然地混上了干剧务的活儿。大老六的媳妇是个短命人儿,只给他留下个儿子就撒手而去了。大老六就没有再找媳妇儿,自己拉扯儿子长大成人。儿子长大了,丝毫没有他这当爹的性情,蔫不唧的是个扶不上墙的主儿。姑娘找了不少,可没有一个看上他的。大老六去戏台上收拾戏箱和锣鼓家伙,有时候会叫上儿子去帮忙。这儿子却在这里找到了缘分了,和一个唱花旦的好上了,结婚了。把个大老六高兴地,差点就去抢过敲鼓的捶儿擂打一通。儿子结婚,他杀了好几头肥猪,请剧团里的人,请远近的戏剧爱好者,当然也来了不少打着喜欢豫剧白吃饭的客人。大老六的请客,前后持续了有半月时间,他也就每天醉在请客当中,比他娶媳妇还要高兴。

当地文化名人、88岁的唐山市艺术研究所研究员韩溪当日在纪念评剧诞生110周年报告会上,面对来自京津冀几百名戏曲学者和评剧票友,引经据典,从评剧的生日、评剧创建人等5个方面系统讲述了评剧的前世今生。

8日晚间,“评剧新腔老调演唱会”上,《杨三姐告状》《花为媒》等13出经典评剧唱腔再次唱响。国家一级演员、中国戏剧梅花奖获得者罗慧琴,中国戏剧梅花奖得主、国家级非物质文化遗产评剧传承人张俊玲等名家名伶分别登台亮相,将《绿珠坠楼》中的选段“闷闷忧忧坐床头”和《从春唱到秋》选段“青灯照白头”完美演绎。现场观众感受到了以神传情、以情润声,神情合一、声韵相融的评剧艺术魅力。

孩子们放了学便往戏园子跑,说是去找爸爸妈妈,实际上也想去看戏,虽然不一定能听懂,但仅仅就是看戏台上的那些穿了漂亮戏服的人,于当时的内心,也是一种享受。

还有,我们村剧团成立的时候,我做梦也没有想到,我那做乡村教师的父亲也加入了乡村剧团之列。原来家里墙上是挂过一把二胡的,也知道那是父亲的二胡,可从来没有见过父亲拉过。乡村教师的父亲只是一年四季在我们村子周围的村庄,走马灯似的从一个村子到另一个村子教书儿,用他那微薄的工资养活着老人和我们兄妹们。剧团成立的时候,他已临界退休的年龄。那时我及弟弟妹妹都已经工作了,父亲负担少了,也有空闲时间了,他就把满是尘土的二胡从墙上取了下来,认真擦拭了,重新换了琴弦,就去村剧团当了乐器伴奏了。听村里人说,父亲的二胡拉得可好了,是那种准专业的水平。入了剧团不久,父亲就彻底退休了,就把一门心思放在剧团事务上,抄录戏词,整理剧本,写唱戏的告示,还有唱戏要挂的横幅等等。当老师的父亲几乎发挥了他的所能,他甚至还被众人推选当了剧团的副团长,利用他教书的关系,找企业拉赞助,说服村里人给剧团集资,购置幕布、戏衣,添置锣鼓家伙……那些年,我们村里剧团着实很火了一阵,接连排了几出大戏,还在春节全县汇演中拿了大奖呢!

“从2000年至2018年,唐山成功举办了十一届中国评剧艺术节,演出剧目191台,共343场,推出了一批评剧佳作,造就了众多艺术精英,培养了大量评剧新人,促进了评剧艺术的传承和发展。”唐山市文旅产业融合发展领导小组副组长崔晗认为,中国评剧艺术节已成为中国规格最高、影响力最强的评剧艺术盛会,成为中国评剧界开展学习交流活动、传承民族艺术、弘扬优秀传统文化的重要平台。

当地文化名人、88岁的唐山市艺术研究所研究员韩溪当日在纪念评剧诞生110周年报告会上,面对来自京津冀几百名戏曲学者和评剧票友,引经据典,从评剧的生日、评剧创建人等5个方面系统讲述了评剧的前世今生。

记得那时候我们班有个女生,她的家就在戏园子旁边,真的是应了那句话“近水楼台先得月”,因为戏台是演出用的,人物上场之前必须要在后台化妆准备,于是她家最靠近戏园子戏台的的一间厢房,便被租了去,打通了,正好给唱戏的角儿做后台化妆换衣服用。

唐山市文化广电和旅游局局长李丽表示,1909年农历三月初三唐山永盛茶园开园庆典演出日确定为评剧的诞生纪念日。成兆才在“永盛茶园”期间创作了50多部剧目,并在“永盛茶园”进行了首演,评剧艺术由此日趋成熟并从唐山传播到东北及京津等地。以上重大事件无可争议的证明成兆才是评剧创始人,“永盛茶园”是中国最早的评剧戏园子,农历三月初三是评剧诞生纪念日。这是唐山人对中国戏剧艺术的重大贡献。

“从2000年至2018年,唐山成功举办了十一届中国评剧艺术节,演出剧目191台,共343场,推出了一批评剧佳作,造就了众多艺术精英,培养了大量评剧新人,促进了评剧艺术的传承和发展。”唐山市文旅产业融合发展领导小组副组长崔晗认为,中国评剧艺术节已成为中国规格最高、影响力最强的评剧艺术盛会,成为中国评剧界开展学习交流活动、传承民族艺术、弘扬优秀传统文化的重要平台。

自家的音乐传说剧情结,从春唱到秋。那段时间,她可神气了,每天大家说起戏,她都会说,那个“夫人、小姐”(戏里的人物)我看见过,还跟我说过话呢,那个“老爷、公子”我也认识,还给过我糖吃呢。。。每每这个时候,我们就都很羡慕她,觉得她好幸运。

唐山市文化广电和旅游局局长李丽表示,1909年农历三月初三唐山永盛茶园开园庆典演出日确定为评剧的诞生纪念日。成兆才在“永盛茶园”期间创作了50多部剧目,并在“永盛茶园”进行了首演,评剧艺术由此日趋成熟并从唐山传播到东北及京津等地。以上重大事件无可争议的证明成兆才是评剧创始人,永盛茶园是中国最早的评剧戏园子,农历三月初三是评剧诞生纪念日。这是唐山人对中国戏剧艺术的重大贡献。

奥门新萄京网址,因为戏台上面的角儿化了妆,戴上那些行头,真的很好看,演公子的男的看上去都玉树临风,演小姐的女的看上去都花容月貌,就像现在的那些男女明星一样光彩照人。而我那个女同学却可以天天看见她们并可以跟她们说话,甚至于她们还给东西她吃,那是多么让人神往的事情啊!

可是后来有一次,看见几个唱戏的角儿,住在我家前面一个婆婆家里,听邻居婆婆说,这几个人都是戏份不多的角儿,一个月下来,也没有多少收入,可怜得要死,说他们卸了妆个个难看的要死,还说他们都是因为家里困难,才出来吃唱戏这碗饭的,不要看他们在戏台上风风光光的,其实苦的要死。

那天我非常好奇,很想去偷偷看下卸了妆的她们究竟是个什么样子,可是想想后来终究没有去,因为我不想亲眼目睹自己想象中的美好在眼前消失殆尽,也不想看见她们被别人注视时的那份窘迫和尴尬。

那天我又有点失落,为他们的命运和处境感到一丝悲伤和难过,原来灯光闪烁、风光华丽的戏台背后,竟是这般的千疮百孔,颓废不堪,她们在戏台上表演的只是别人的人生,而现实生活中自己的人生,却不知道怎么去演。

那时候戏园子里,唱的最多的都是些苦情戏,像《牙痕记》《王华卖父》《狸猫换太子》《秦香莲》《女驸马》这些,每部戏的剧情都很对大人们的胃口,每天都是到最关键的时候就敲锣谢幕了,就像现在放的电视连续剧一样扣人心弦,惹得人们天天都要买了票去看,尤其是最后一场,更是座无虚席,因为每部戏的最后一场都是最精彩的,最后一场一般都是以大团圆喜剧收场,往往演员们都出来谢幕了,可是台下的人们还是流连忘返不肯离去,个个起哄要求加戏,似乎看得还不过瘾。

我那时候虽然还小,但对戏却也有点痴迷,给我印象最深的一部戏就是淮剧《牙痕记》,这部戏讲的是:一家三口(爸爸、妈妈还有一个儿子)在逃难的过程中,遭遇暴风雪,被困在半路上,恰好这个时候妈妈肚里的孩子又出世了,面对饥寒交迫的窘境,只好忍痛割爱将刚生下来的孩子放在一个瓦车棚内,写了一封信,同时又怕日后相见不认识,便狠心在孩子的手臂上咬下一排牙痕。

N年后,他们的大儿子进京赶考中了状元,朝堂上居然发现另外一名新科状元跟他长得很相似,因为那年大儿子已经记事,再加上父母经常在耳边念叨寻子一事,所以对此分外留意,后来经过一番查访,证实此人就是自己当年送走的弟弟,便要求相认。

谁知道弟弟死活不相信,也不肯相认,其家人也是一样态度,无奈之下告上公堂,结果滴血验亲,果然是真的,两个妈妈都爱这个孩子,都想跟自己的孩子长相厮守。可是俗话说得好,养功不及领功,最后王金龙(剧中的弟弟)认了生母,但还是留在了养母身边。

因为剧情过于感人,便在看戏的过程中,就在心里默默记下了唱词,然后回了家,穿了爸妈的大罩衫,看着自己的手臂缩在长长的衣袖管里,感觉像极了戏台上演员的水袖,便也像模像样的抖抖手,接着慢慢把袖子往上缩,直到自己的小手露出来一个兰花指,然后喉咙里发出一声尖细的“呀”的声音。

然后便模仿《牙痕记》里面的王金龙养母的唱腔唱开来:“家住扬州王家村,我夫名叫王朝成,先娶的大娘未生养,才把我李氏娶进门,过了五年怀了孕,生下我金龙喜万分,急急忙忙吧瞎先生请,将儿的八字就算算真,他们父子二人就犯冲突,金龙白虎就难并存,我三枝桃木两枝柳,黄元一挂就送星辰,半夜三更就往东送,四十九步才回城。。。”

爸妈在一旁看见了,总是会笑着说,这个丫头,她怎么倒也记得住,还有模有样的,有时候,遇到老爸高兴,就会拉着他的二胡给我伴奏,两个人合作一曲,每每那样的夜晚,窗外的月光都很皎洁,许是月亮婆婆也因为看见了我们的欢乐,久久驻足不肯离去吧。

有一次我跟老爸出门走亲戚去吃酒,遇到亲戚家一个也会唱戏的叫巧红的女孩子,人长得很水灵很好看,据说戏唱的也很好,于是吃完饭,大家便起哄让她给大家唱一段,她死活不肯,撅着嘴说凭什么让她一个人唱,然后我叔便说,你先唱,唱完我家侄女也唱,然后大家便起哄说让我们两个斗戏。。。至今都忘不了那晚,两个小丫头,你一段,我一段,天南地北地唱,唱的大家伙不住地鼓掌。

现在想想,那时候的开心快乐来的好简单,虽然那时候日子并不是多么富裕,交通并不是多么发达,通讯也并不是多么方便,可是那时候却是人们笑得最多的时光。

后来人们生活水平越来越好了,出来唱戏的角儿也越来越少了,没有了唱戏的人,戏园子也日益变得荒芜起来,最后一次路过,看见戏园子周围长满了高高低低的杂草,斑驳的大门,掉了很多块油漆,看上去满目疮痍,一把生了锈的铁将军,牢牢地锁住了两扇门的铁环。

我走上前去,像小时候那样趴在门上,透过门洞上的罅隙,向里面戏台上张望,只见光线从有破洞的屋顶射下来,斑驳地照在满是蜘蛛网和灰尘的戏台上,戏台两边的帷幕,早已经破旧不堪,布的颜色也早已经褪了,依稀可见戏台帷幕的两边还摆着几张圆凳,好像是给当年那些敲锣鼓的人坐的,弹指一挥间,都已经物是人非了。

至今想起来还是觉得很奇怪,就是那一天,我趴在戏园子的门上,透过门洞看里面戏台的时候,耳边仿佛又响起了阵阵铿锵的锣鼓声,还有台下的欢呼声掌声,眼前仿佛又看见了那个叫李氏的女人,戴着珠落玉佩,穿着绣了花的绸缎一样的裙衫,甩着两个长长的水袖,半掩着脸,走着颤颤巍巍的碎步,一边走一边用尖细的嗓音唱着:“我三枝桃木两枝柳,黄元一挂就送星辰,半夜三更就往东送,四十九步才回城。。。”

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